俄罗斯的帝国病(下)

俄罗斯如何建立自己的帝国主义政策

苏联解体后(关于解体原因有许多假设,但这是另一篇文章的主题),俄罗斯联邦从苏联的残骸中崛起。在这个由叶利钦领导的国家成立之初,曾试图建立一种民主联邦。然而,1994年,俄罗斯军队与北高加索地区独立的伊奇克里亚共和国开战,所有这些愿望都破灭了。随后,鞑靼斯坦和萨哈(雅库特)宣布主权,因此也遭到了俄罗斯施加的压力。

此外,俄罗斯政权开始试图通过煽动军事冲突和宣布未经承认的国家实体来维持其在前苏联加盟共和国中的影响力。这种情况发生在摩尔多瓦,1991年出现了自封的德涅斯特河沿岸摩尔达维亚共和国。在格鲁吉亚,同时出现了两个“俄罗斯帝国侵略的产物”,即未获承认的阿布哈兹和南奥塞梯共和国。
长期以来,俄罗斯在亚美尼亚和阿塞拜疆围绕纳戈尔诺-卡拉巴赫的冲突中扮演着自己的角色,在塔吉克斯坦保持着一支庞大的军事特遣队,2014年之前企图吞并克里米亚的次数难以计数。最有名的是1994年克里米亚总统梅什科夫的分散主义叛乱和2003年图兹拉岛冲突。

为了扶植自己的帝国主义,俄罗斯政府不仅采取了军事和政治手段。意识形态和文化战线也如火如荼。本世纪初,当时的“自由派政治家”普京上台执政,看似在推行市场改革,但他身边却围绕着负责推行新帝国主义意识形态的“灰衣主教”。他们是苏尔科夫和杜金,前者是公关专家,有着不光彩的过往,后者则是哲学家,有着更加阴暗的过往。前者长期担任普京的高级顾问,后者的工作地点较为偏远,但他也是克里姆林宫的“内部人员”。杜金在莫斯科大学担任高级学术职务,积极参与在西方解释和粉饰俄罗斯帝国主义,也是普京在意识形态问题上的非官方顾问之一。

苏尔科夫一直在积极发展一种名为“俄罗斯世界”的新帝国主义概念,现代俄罗斯利用这一概念来掩盖其在乌克兰和世界各地的侵略行径。“俄罗斯世界”概念作为一种为现代俄罗斯帝国主义辩护的理论,最早是由什切德罗维茨基政治技术学家引入政治生活的。然而,是苏尔科夫塑造并实施了克里姆林宫这一概念的主要技术和说法。最初,它旨在保护俄语公民和散居在其他国家的俄侨民的文化权利。例如,有一些俄罗斯文化和教育组织,如俄罗斯社区和其他组织,它们通过“海外侨民及国际人道合作署”政府组织获得资助,以发展和扩大它们在其他国家的影响力。这后来成为俄罗斯侵略的基础,尤其是在乌克兰。

杜金则发展了“欧亚主义”这一古老概念,并使之现代化。简单地说,这一概念意味着存在两大文明支柱:大西洋主义(美国和“西方集体”)和欧亚主义(俄罗斯及其卫星国),而这两大文明支柱长期以来一直相互对立。根据这一概念,俄罗斯有权夺取“属于其势力范围”的领土,以“实现集体安全”。

正是从那时起,在20世纪90年代和21世纪,人们开始将俄罗斯的帝国历史和苏联历史理解为一个完整的传统(这本身应该是一个矛盾)。尼古拉二世时期俄罗斯帝国的国旗(就是那面像Aquafresh牙膏一样的红白蓝三色旗帜)以及苏联国歌的音乐部分得以恢复。
俄罗斯的新奖励制度恢复了帝国勋章(如圣乔治勋章和乔治十字勋章)和苏联勋章(如苏沃洛夫勋章和库图佐夫勋章)。此外,万神殿中还包括那些从未被以往任何帝国如此推崇(尽管受到高度重视和重用)的人,如朱可夫元帅和诗人普希金。俄罗斯的宣传机器开始在前苏联加盟共和国积极宣传他们,将其视为“值得骄傲的共同过去”。

例如,设立了朱可夫奖章,颁发给独立国家联合体的所有老战士。(独立国家联合体是1991年12月8日成立的亚洲和东欧地区国际组织,由白俄罗斯、俄罗斯和乌克兰组成的政治和经济联盟。后来,一些后苏联国家也加入了独联体。乌克兰是独联体的共同创始国之一,但没有批准该组织的宪章,因此在形式上只是一个观察员。2018年5月19日,乌克兰退出了该组织。)在俄罗斯亲政府的社区组织(如“俄罗斯共同体”)的协助下,甚至在其他国家离俄罗斯最偏远的城市也竖起了普希金的纪念碑和半身雕像。事实上,俄罗斯正逐步在其前殖民地进行积极的文化和意识形态扩张。
与此同时,俄罗斯的宣传机器开始为“国内消费者”服务。在2000年及以后,怀旧帝国风潮日益盛行,包括怀念苏联和俄罗斯帝国。根据国家命令,制作了大规模的帝国叙事电影,如《西伯利亚的理发师》(1998年)、《主人的仆人》(2007年)、《绅士军官:拯救皇帝》(2008年)和《海军上将》(2008年)。与此同时,关于苏联伟业的电影也在积极涌现:《斯大林格勒》(2013年)、《向上运动》(2017年)、《开辟者时间》(2017年)等。

帝国意识形态化不仅包括电影这一大众领域,还包括其他文化部门。也就是说,通过文化产品,俄罗斯人越来越相信,他们生存的唯一选择就是帝国,在那里他们将变得“伟大”,其他人将臣服于他们并为他们服务。
这种对帝国(从最广义上讲该词)的怀旧还以其他同样怪异的形式出现,比如“哥萨克的复兴”,让历史重现者的公共社团扮演道德警察的角色。例如,“哥萨克”社区组织(俄罗斯联邦的军事化团体,自称“哥萨克”,与乌克兰哥萨克毫无关系)在街上巡逻,履行警察的职能,对其职责和权利的解释非常宽松。这样,当局就与他们分享了国家对暴力的垄断。事实上,普京上台后,克里姆林宫开始逐渐将哥萨克组织纳入国家官僚机构,直到2005年,一项单独的法律赋予他们公务员的正式身份。因此,他们成了普京的“袖珍军队”。俄罗斯在前苏联领土上的几乎所有军事冲突中,包括德涅斯特河沿岸地区、阿布哈兹、车臣,以及后来的克里米亚和乌克兰东部,都有哥萨克人的非官方参与,后来都成为官方参与。

学校开设了“东正教伦理”课,这在官方上是选修课,但实际上是必修课,甚至在非基督徒居住的地区也是如此。这些课程通常由没有受过教育的牧师教授。
克里姆林宫的“圣乔治丝带”和“不朽军团”快闪活动值得单独一提,它们打着纪念二战死难者的幌子,实质上是在意识形态上团结那些希望生活在新帝国中的人。而且,这不仅是在俄罗斯,也是在它宣称有帝国愿望的国家中进行的。
就在全面入侵乌克兰的前几年,俄罗斯军队将其制服改为与俄罗斯帝国相似的制服,并将其与苏联的肩章设计相结合。换句话说,在所有可能的领域,甚至在视觉层面,俄罗斯的宣传都试图展示其帝国未来的形象,即古典俄罗斯帝国与苏联新帝国的混合体。

俄罗斯帝国主义目前的表现形式是联邦安全局(作为国家安全委员会的继承者而出现的组织,联邦安全局是苏联国家行政机关,其主要任务包括情报、反间谍、打击民族主义、异议和反苏活动)的官员办公室,这里同时摆放着苏联红色恐怖组织者捷尔任斯基的半身雕像和尼古拉二世皇帝的三色旗。

帝国主义为何是一项失败的未来政策

2022年2月,俄罗斯公开全面入侵乌克兰,将俄罗斯帝国主义推向了高潮。俄罗斯和乌克兰之间的战争自2014年以来一直持续不断,规模空前,是二战以来欧洲最大的武装冲突。

俄罗斯帝国主义采用灭绝种族的做法,导致数百个定居点被毁,数千名乌克兰平民和军人伤亡。然而,这一切并没有给俄罗斯吞并乌克兰任何机会。尽管该全面战争影响到了整个世界,动摇了既定的集体安全和责任体系,但文明世界支持乌克兰,从而力图防止帝国病在世界上蔓延。必要的武器和其他设备的供应已经开始,前所未有的经济制裁已经实施,大多数西方企业已经离开俄罗斯联邦,以避免声誉损失。

俄罗斯社会之所以会陷入这种国际孤立状态,原因在于它在苏联解体后没有开始进行后殖民研究,反思自己作为帝国国家的经历,总结侵略作为一种现象的反作用,而是开始怀念帝国的过去,寻找新的救世主国王。公众对国家制度的这种理解最终导致了巨大的政治、经济、声誉、人力和其他方面的损失。这种咄咄逼人的新帝国主义做法使俄罗斯在世界政治版图上的国家地位受到质疑。而这一切都是因为帝国主义和极端民族统一主义(一个国家或政治力量将全部民族统一在一个国家内的愿望,包括通过吞并)在现代世界体系中没有立足之地。
不幸的是,包括叙利亚、白俄罗斯、尼加拉瓜、厄立特里亚和津巴布韦在内的许多国家都容忍了俄罗斯的帝国主义和极端民族统一主义愿望。这是因为俄罗斯与这些国家有着密切的关系,包括经济关系。这种支持在一定程度上帮助了俄罗斯,例如,在联合国投票或承认俄罗斯建立的未获承认的国家组织方面。一个有趣的例子是,2008年俄罗斯曾试图贿赂大洋洲的小岛屿国家,以使阿布哈兹和南奥塞梯得到承认。

匈牙利现政府也容忍俄罗斯的政策,并在国际政治中积极推行民族统一主义言论,特别是对匈牙利在1920年奥匈帝国解体时根据“特里亚农条约”失去的领土提出了一些要求。匈牙利的这一政策已经导致越来越多的欧洲政治家表态,匈牙利在欧盟和北约中没有地位。

至于俄罗斯,它的命运显而易见。在乌克兰及其西方盟国赢得战争后,帝国主义和极端民族统一主义将导致这个国家的存在形式发生根本变化。不仅是专家学者,熟悉历史的有识之士也一致认为,俄罗斯联邦解体为若干个为主权而战的国家是迟早的事。俄罗斯可鄙的帝国正在走向失败,无论其领导层做出什么决定,所有这些决定即使能在短时间内改善局势,也会以这样或那样的方式导致崩溃。